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赵利民

我们赵家堡村是河汾县最大的村庄，也是河汾县最有名的村子，现有人口一万二千余人，村中赵氏最多，王、文、马姓居其次，人们俗称“赵家半村子，王家一份子，文家一牙子，马家一匣子”。当然，村里还有小部分其它姓氏，有午、李、邰、张、万等姓氏。“午”姓最特别，在《百家姓》里找不到这个姓氏。传说，当年薛仁贵落难的时候，因为按照当时法律，“一人犯法，要诛杀九族。”薛家逃难的时候，遇到了官兵，当官兵询问姓氏的时候，薛家人一看天气正是大中午，于是，急中生智，告诉官兵，他们姓“午”。官兵一听不是“薛”姓，便不再追问，放了过去，“薛”家因此躲过了一难，于是，便有了“午”姓。至于村里李、邰、张、万、孔等姓氏，解放前，黄河发大水的时候，从河南、山东逃难过来的人，慢慢在村里落了户。旧社会，村里人非常讲究家族势力，如果家族大，则有了硬靠山，势力强大，做事胆正，说话气壮；如果家族小。则处处受家族大的人家小看、欺负甚至羞辱。大多时候，只好忍气吞声，敢怒不敢言。尤其是家里有了红白喜事，家族小的人家，则显得身单力薄，说话没有底气，出门脸上无光，办事不太硬气。因此，家族小的几个姓氏，为了壮大自己的家族势力，效仿三国“桃园三结义”的办法。私下商量结成大家族，于是村里李家、邰家两个家族结成了自家（一个家族）；张家、万家、孔家，三个家族结成了自家。尽管他们结到一起，势力有所壮大，但比起“根红苗正”、家大业大的赵家来说，可以说“小巫见大巫”，远远不是对手，实力自然难以与之抗衡。但家族中有了大事情，不至于在众人面前丢丑。旧社会全村共有九门，其中南门两座、东门四座、西门一座、北门两座。一到晚上，九门都要上门加锁，用以防匪防盗。为什么说我们村有名呢？因为曾经出现过一位全县有名的达人——赵云川。赵云川家是我们村最大的财主，外面商铺店面近千座，家产多的没法计算，人称“盖县大财主”。据老一辈人讲，尽管赵家虽富可敌县，但平常起居简朴，生活勤俭，待人真诚，举止和善。经常修桥补路，积善行德。在方圆百里，深受众人好评，拥有良好的口碑。

赵云川家族鼎盛时期，在我们村里共置建院落26所（每所院落为一套四合院）。院墙高大整齐，上面全部用花墙装饰，看上去十分坚固。门楼砖雕十分精致，门内照壁为高浮雕砖雕麒麟，院内正房木雕精细。十分生动，堪称晋南民居之精品。为了确保安全，在各个院落的西北角建有看家哨楼一所，雇用人员日夜持枪看守。并有几个数亩大的饲养场及打麦场。封建社会富商巨贾的一个突出特点，就是十分注重土地，把土地看成是最根本的财产，解放前，赵云川家在本村有好耕地两千八百余亩，饲养着骡子136头，耕牛106头，马52匹，雇用长工132人。每年夏天割麦时，雇用短工多至三百余人，每日清晨聚集于他们东巷井头周围，听凭工头分派，已成当时的一种习惯。也是村里的一处别样风景。

但赵云川家族的收入还是主要靠商业。据赵云川祖坟碑文记载，从前赵云川七世远祖开始发家，到赵云川父亲赵德化时期，已历时二百年之久。而赵德化继承其远祖经营商业、兼并土地、放高利贷的经验，大大扩充了财产。赵氏家族曾在山西的太原、临汾、绛州、河汾、河津、汾城等地开设商号137座；在陕西的西安、岐山、三原、咸阳等地开设商号28座；在河南的开封、郑州、洛阳等地开设商号34座；在四川的成都、重庆等地开设过商号21座；在甘肃的兰州、平凉等地开设过27座；除商号外，兼有土地6790亩。有民谣称赵家族：“赵家堡到四川，一路不住店；镇镇有字号，县县有门面。”

赵云川家族有经商的传统和才能，思维开阔、眼光敏锐。赵云川的祖上从清康熙五十二年（1713）开始摆估衣摊子，至乾隆元年（1736）在安徽省凤阳县开设“德顺号”老烧坊一座，买卖兴旺。旋即在凤阳县兼并土地数百亩，地租收得很多，于是又开设了粮站，搞粮食交易，为其烧酒供给廉价原料。再后来，在凤阳县开设了“老顺和”布庄。这是赵云川家族经营的初级阶段。后来，经过几代人的努力和打拼，特别是到了赵云川父亲掌管家务时期，是王家的极盛时期。1936年赵德化去世时，赵家主要赚钱的有名商号计有：河汾县赵家堡村“复盛太”京货铺，“复盛魁”药房，“复盛太”醋坊；河汾县五安镇“合盛庆”药铺，“复盛生”京货铺，“复盛公”杂货铺，“复盛昌”花店，“复盛明”粟店，“德顺祥”木厂；河汾县城内“复盛兴”铁货铺，“复盛永”烧坊；新绛县“德盛通”、“德盛裕”、“德盛仁”三家京货铺；汾城县古城镇“复盛永”烧坊，“复盛源”粟店；赵县“德盛裕”、“德顺升”、“复盛生”三家京货铺；清河县“复盛生”京货铺；新津县“复盛生”京货铺；陕西省三原县“德盛兴”花店，“复盛德”布庄；甘肃省正宁县山河镇“德顺号”老烧坊；陕西省中部县油坊两座。据说，这些商号的全部财产，价值二百万银元。如蒲州的三家京货铺，1938年为避日寇抢掠，将货物运到赵云川家存放，派四十余辆大车抢拉，一直拉了12天12夜，其财产雄厚可见一斑.据说，赵德化还到广州、杭州等地考察过，计划把生意做到南方。但因后来身染重病，壮志未酬，成为永久的遗憾！

作为大户人家，赵德化去世后，殡葬活动，自然举办得非常隆重，规模也十分浩大。从赵德化落气到出殡结束，家里每天人来人往，车水马龙，哀乐不断，戏剧连台，亲朋邻友，络绎不绝。举葬之日，人山人海，送葬队伍从家里到落葬墓地，浩浩荡荡绵延八余华里。数千件陪葬品依次摆开，占地十亩之多。最前方有开路的打道鬼，后面是敲锣鬼，这俩个高大的是开路神，接着是班朝鸾驾，后面的陪葬品依次摆开，占地六亩之多，有纸扎的金山银山、金库银库、房子牛马等等，还请蒲剧、豫剧团唱了七天七夜。还有奏哀乐的、僧人道士超度亡魂。接下来是为死者打的幡子，有“珠幡”、“香幡”、“阴魂幡”等，前边是送葬的亲朋好友。还有专门请来维护秩序的兵丁。后面是披麻戴孝的孝子贤孙。接下来是赵德化的棺椁，由于去世的时候是60多岁，在当时是花甲之年，所以办的喜葬，用的是红轿子，有64个人为他抬。陪葬品、纸扎赵云川付之一炬，大火三天三夜不熄。这次大殡，共用去小麦二百多石，牛肉一万八千多斤，现大洋三万多块。规模之大，耗资之巨，极尽奢华，令人咂舌！

唯一美中不足之处的是，不知什么原因，一个唱豫剧的女子晚上，死在了家里。为了息事宁人，自然是主家赔了一大笔钱，草草了事。而祖上的遗训也随着哀乐声与几百件陪葬品一起烟消云散，“耕读世业”和“勤俭传家”的家风似乎成了门面摆设；“屋漏偏逢连夜雨”。赵德化去世第二年，日本侵略者的铁蹄踏入了中国。当时，华夏大地，满目疮痍，兵荒马乱，民不聊生。赵家的生意自然一落千丈，岌岌可危；祸不单行，偏偏在这个时候，赵云川又染上了毒瘾，开始迷上了抽大烟，整天端着烟枪，吞云吐雾，无心经营家族生意。赵氏家业从此日渐衰落。

抽大烟是个无底洞，赵云川无钱就开始变卖家业，门店、土地、家院……，甚至老婆，儿女，能卖得。全部卖尽。到了1945年，凡是能换钱的家产，一处不剩。人马散尽，家业败光，门可罗雀，仅剩赵云川，两个肩膀举个脑袋——光杆一人。

古代的人们是很相信算命这一说法的，上到皇帝，下到百姓，对这一说法都是深信不疑。人常说，“瘦死的骆驼比马大”。“天无绝人之路”。赵云川虽然成了标准的“光杆司令”，但他小时候家境好，念了不少书，有文化。为了填饱肚皮，在蒲州城里摆了个算卦摊，起先是没人找他的，也没见他着急，每日盘坐在算卦摊前，微眯双眼，仿佛睡着了一般。后来，许是城里人可怜他，便有人找他卜卦，准不准先不议，算完都会撂下几文钱，求的都是鸡毛蒜皮的小事，就连家中公鸡为何不下蛋都要去算上一算。赵云川也不急不恼，凡来求卦都一一解答，他会得多着呢!看手相、面相、生辰八字、测字、摇签，无不精通，慢慢来的人越来越多，名气传了出来，十里八乡，都听闻城门街上坐着一个仙长，知人旦夕祸福，有时求他算卦的人，排起了长队，但他每天只算6个卦，算完马上收摊。

有一天，他支开卦摊，四处张望。看见两位穿着衣帽讲究的人，正走在街上，其中，一个个子较高的对较低的说道：“孙兄，时间太长了，咱们回去吧。”

“着什么急，一会我请你吃饭。我还没有诳够呢。”个子较低的说道。

停了一会儿，一高一低的两个人路过赵云川的卦摊，个子较低的对较高的说道：“咱们闲着也是闲着，要不给我算一卦吧。”

“花那个闲钱干嘛？算命都是骗人的。”这两个人说着，已经走到了赵云川的卦摊前。其中一人问道：“你算得准不准？”

赵云川说道“两位施主，如果算得不准，卦钱双倍奉还。”
　　“说话算数？”

赵云川说：“一言既出，驷马难追”。

于是。一高一低两个人坐到了赵云川卦摊前。个子较低的说：“你能算出我姓什么？”

实际上，赵云川在看见两位在街上闲逛时，个子较低的对较高的称呼“孙兄”时，他已经确定这位先生姓孙，于是，故作惊讶，双眼紧闭，用手指推算，念念有词，停了大概有半个时辰，说道。“这位施主，要问你姓什，你儿是我孙。”此话的意思是说，这个人姓孙。赵云川真是一箭双雕，不仅说了这位先生的姓，而且报了这位先生说他算卦不准的“仇”，你想，“你儿是我孙”，言外之意，是不是无形之中，赵云川比他大了一个辈分。

个子较低的一听，顿时感动得五体投地，连忙说：“先生，你可真是活菩萨，算得真准！”连忙双倍给了赵云川卦钱。

还有一次，赵云川回到了我们村里，脚上穿着道鞋，身着道袍，脸上留着长长的山羊胡子，眼角有些许皱纹，还有一双仿佛能看透一切的眼睛，头上盘着发束还叉这一个古色古香的簪子，衣袂翩翩颇有些得道的感觉。因为刚刚吃完饭，看见几个人正在做土墙。以前，村里人做土墙，下面放上一堆湿土，用木椽做好架子，将前后各三根木椽搭在一起，置于将要打成的墙体两侧，前面堵一块木头墙板。构成一个适当宽度的“槽”，下面的人用铁锹把湿土扔上去，填土于槽内，墙基上的人，手持石夯锤依次夯打，打好后，向上换椽，一直打到四五米高。墙才算做好。当时，墙体即将做成，墙基上一个人看见了赵云川，急忙从墙上跳了下来，对赵云川说：“赵先生，听说你算卦特准，你能算出我能活多少岁吗？”

赵云川瞅了他一眼，说道：“明年的今天，就是你的周年。”在场的人，顿时目瞪口呆，都以为赵云川在胡说八道，没想到，那个人瞬间捂着肚子，拼命喊疼，停了不大一会儿，竟然一命呜呼。

大家百思不得其解，简直是孔明在世，先知先觉——神了。事后纷纷问赵云川，怎么能够算得那么准确？赵云川说道：“大家想想，他刚刚吃完饭，肚子填得饱饱的，从那么高的墙上跳下来，肠子一下就胀断了。不死由他吗？”大家仔细一听，赵云川分析的确实有道理，不愧为民间高人，乡村达人！

有人说，赵云川命好；也有人说，赵云川有先知先觉的远见。反正不管怎么说，赵云川总是能够在危难之际，扭转乾坤，因祸得福。解放后，买了他家门面、店铺、厂坊的人，大部分成了资本家。土地改革时，以前买了他家土地、牲口、家院的人家，划成份时，大多划成了地主、富农成分。而当时，赵云川因为地无一亩，房无一间。家里自然划成了贫农成分。因为有文化，摇身一变，成了村里的农会干部。上世纪七十年代，实行贫下中农管理学校，赵云川成了全村的贫协代表，直到1978年秋天，无病而亡，寿终正寝。

2021年11月20日 夜 写于侯马

作者简介

赵利民，男，汉族，1963年生，山西省稷山县人，爱好写作。多次在《作家》《山西日报》《作家联盟》《咱们村》《今日头条》《东方文艺》《简书》《乡土作家》《南国红豆诗刊》《生活晨报》《山西农民报》《山西作家文苑》《当代文艺》《老家山西》《作家新干线》《百家号》《郁江文艺》《古运新城》《三晋文学》《新边塞》《金石文学》《新田》《汾河家园》《绛州文学》《山西人口报》《大同矿工报》《洛阳人口报》《枣花报》《后稷文苑》《侯马报》《侯马作协》《稷人说稷》《稷山文艺》《今日侯马》等报刊、公众平台发表小小说、散文、报告文学、诗歌等文学作品。现任山西省侯马市城市发展投资有限公司副总经理。